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TRADUCCION NO OFICIAL
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Señor Ganesha en Muddenahalli
OM GAN GANAPATAYE NAMO NAMAHA
martes, 11 de agosto de 2020
Youth Global Newsletter OWOS
domingo, 9 de agosto de 2020
Discurso de Swami, 23/8/1995-
| La potencia única del Mantra Gayatri |
23 de Agosto de 1995
Sai Kulwant Mandap, Mandir de Prashanti
¡Encarnaciones del Amor! Hoy el hombre pasa su vida totalmente preocupado por los asuntos mundanos. Debido al apego al cuerpo, él olvida su verdadera naturaleza, está inmerso en los asuntos del cuerpo como si éste fuera permanente y convierte a las comodidades físicas en la meta de su vida. Éstas son las cosas que cada individuo experimenta en la vida diaria.
Si alguien se acerca a un hombre y le pregunta: "¿Quién eres tú?", debido a su identificación con el cuerpo, él responde dando su nombre. En respuesta a más preguntas, se presenta como médico, agricultor, estudiante, o algo similar. Cuando continúan las preguntas, él se identifica con su nacionalidad como norteamericano, indio, paquistaní, etcétera. Si examinan en profundidad estas respuestas, descubrirán que ninguna de ellas expresa la verdad. Él obtuvo su nombre de sus padres. No le pertenecía en el momento del nacimiento. Su identificación con una profesión u otra no es verdadera porque él no es la profesión.
¿Cuál es entonces la verdad acerca de él? "Yo soy el Atma. Ese es mi verdadero Ser." Esa es la verdad. Sin embargo, las personas se identifican con sus nombres, profesiones y nacionalidad y no basan sus vidas en el Atma. Ningún conductor de auto se identifica con el auto. Del mismo modo, el cuerpo es un auto y el Atma es el conductor. Olvidando su verdadero papel de conductor, el hombre está identificando su propio Ser con el cuerpo, que es sólo un vehículo.
El Mantra Gayatri resalta esta verdad enfáticamente. "Deha budhyat Dasoham" (Desde el punto de vista del cuerpo, yo soy tu instrumento, tu sirviente). "Jivabudhyat Tvadamsah" (En el contexto del Jiva, el alma individual, yo soy una chispa del Tú Divino). "Atmabudhyat Tvameva-aham" (En términos del Atma, yo soy tu propio Ser). Cuando uno considera al propio ser desde el punto de vista Átmico, es idéntico a Dios. "Yo soy tú y tú eres yo."
La vida del hombre es una mansión de tres pisos
Así, cada hombre tiene tres aspectos. Su vida misma es una mansión de tres pisos. La etapa de Brahmacharya (celibato) es el cimiento de esta mansión. Después de eso, la etapa de Grihasta (jefe de familia) constituye el primer piso. El segundo piso es la etapa de Vanaprasta (el retiro de la vida de jefe de familia). Finalmente, la etapa de Sanyasa (renunciante) constituye el tercer piso. Así, Brahmacharya es el cimiento de las otras tres etapas de la vida. La seguridad y la protección de los otros tres pisos dependen de la fuerza del cimiento, es decir, Brahmacharya. Por ende, Brahmacharya es el cimiento básico.
Desafortunadamente, las personas han olvidado este hecho vital. Se sienten felices al ver la superestructura. Sin embargo, el edificio entero puede derrumbarse en cualquier momento si el cimiento es débil. Cuando ustedes se sienten felices al ver un árbol y sus flores y frutos, deben poner interés en sus raíces. El cimiento invisible es la base de la mansión visible. Las raíces invisibles son la base del árbol visible. Del mismo modo, el Prana (Fuerza o Aliento Vital) invisible es la base del cuerpo visible. El Prana no tiene forma, mientras que el cuerpo sí la tiene. No obstante, está el Principio Átmico que le confiere todas las potencias al Prana (Fuerza Vital). Debido al poder impartido por el Atma, la Fuerza Vital es capaz de activar al cuerpo. El cuerpo es inherentemente inerte. Está formado por diferentes tipos de sustancias materiales.
Las tres potencias en el hombre
En el Mantra Gayatri la primera línea es: "Om Bhur bhuvas suvah". Se supone que este mantra se refiere a los tres mundos: la tierra, el mundo intermedio y el Cielo o Svarga, la tierra de los dioses. Bhu se refiere al cuerpo. Está formado por los Pancha Bhutas (los cinco grandes elementos). Estos cinco elementos constituyen Prakriti (la Naturaleza). Hay una estrecha relación entre el cuerpo y la Naturaleza. Los mismos cinco elementos presentes en la naturaleza también están en el cuerpo. Bhuvah es Prana Shakti (la Fuerza Vital) que anima al cuerpo. Aunque exista la Fuerza Vital, sin Jñana (Conciencia), el cuerpo no será de ninguna utilidad. Es por eso que los Vedas declararon: "Prajñanam Brahma" (La Conciencia Integrada Constante es Brahmán). Debido a la presencia de Prajñana, la Fuerza Vital es capaz de animar al cuerpo. El cuerpo representa la materia inerte. La Fuerza Vital opera en el cuerpo como una vibración. Esta Vibración obtiene su poder de Prajñana, que se expresa como radiación.
Por lo tanto, el cuerpo, la Fuerza Vital y Prajñana están en el hombre. El cosmos entero está presente en miniatura dentro del hombre. Gracias a estos tres componentes podemos ver el cosmos y experimentar muchas otras cosas. Cada potencia está dentro del hombre. Lo externo es un reflejo del ser interno.
De esto se desprende que la verdadera manavatvam (condición humana) es Daivatvam (la Divinidad misma). Por ende, los Vedas declararon que la Divinidad aparece en forma humana. Cada ser humano es inherentemente Divino, pero debido a su apego al cuerpo él se considera un simple hombre.
¿Cómo fue animado este cuerpo humano por la Fuerza Vital? ¿De dónde vino esta Fuerza Vital? Provino del Atma-Shakti (el poder del Ser). Usando este poder del Ser, la Fuerza Vital realiza todas las actividades.
Los tres aspectos de Gayatri
¿Quién es Gayatri? Gayatri no es una diosa. "Gayatri Chandasam mata" (Gayatri es la madre de los Vedas). "Gayantam trayate iti Gayatri" (Gayatri es aquello que redime al que canta el mantra). Gayatri está presente dondequiera que el mantra sea cantado.
No obstante, Gayatri tiene tres nombres: Gayatri, Savitri y Sarasvati. Estos tres están presentes en todos. Gayatri representa los sentidos. Es el amo de los sentidos. Savitri es el amo del Prana (la Fuerza Vital). Muchos bharatiyas conocen la historia de Savitri, que trajo de regreso a la vida a su esposo muerto, Satyavan. Savitri significa verdad. Sarasvati es la deidad que preside a Vak (al habla). Las tres representan Trikarana Suddhi (la pureza de pensamiento, palabra y acción). Aunque Gayatri tiene tres nombres, los tres están presentes en cada hombre como los sentidos (Gayatri), el poder del habla (Sarasvati) y la Fuerza Vital (Savitri).
Se dice que Gayatri tiene cinco rostros y, por ende, recibe el nombre de Panchamuki. ¿Hay alguien en el mundo con cinco rostros? No. En el Ramayana, se dice que Ravana tenía diez cabezas. ¿Si realmente tenía diez cabezas cómo podía tenderse en su cama o caminar? Ese no es el significado interno de esta descripción. Se dice que él tenía diez cabezas porque era el amo de los cuatro Vedas y los seis Sastras.
Del mismo modo, se describe a Gayatri como una diosa de cinco rostros. Los cinco rostros son los siguientes: Om (el Pranava) es el primer rostro. El Principio de Pranava representa los Ashta-Aishvarya (ocho tipos de riqueza). El segundo rostro es "Bhur Bhuvas Suvah". El tercero es "Tat-Savitur-varenyam". El cuarto es "Bhargo Devasya Dhimahi". El quinto rostro es "Dhiyo yo nah prachodayat". Cuando entiendan el mantra Gayatri de este modo, se darán cuenta de que los cinco aspectos del Gayatri están dentro de cada uno de ustedes.
El poder del Mantra Gayatri
El Mantra Gayatri posee los tres elementos que figuran en la adoración a Dios: descripción, meditación y plegaria. Las primeras nueve palabras del mantra, "Om-Bhur-Bhuvas-Suvah-Tat-
"Sarva roga nivarini Gayatri" (Gayatri es quien alivia todas las enfermedades). "Sarva dukha parivarini Gayatri" (Gayatri aleja todo el sufrimiento). "Sarva vaancha phalashri Gayatri" (Gayatri es quien cumple todos los deseos). Gayatri otorga todo lo que es beneficioso. Si el mantra es cantado, diversos tipos de poderes emergerán en uno.
Por ende, el mantra Gayatri no debe ser tratado con indiferencia. El sonido del Gayatri está integrado al proceso de respiración. Ese sonido es un recordatorio de la verdadera forma de uno. En el proceso de respiración, está la inhalación y la exhalación. En el Yoga-Sastra, la inhalación se denomina Purakam y la exhalación es llamada Rechakam. Contener el aliento recibe el nombre de Kumbhakam. Cuando el aire es inhalado, el sonido que se produce es 'So-a-a'. Cuando es exhalado, el sonido es 'Ham-m-m'. (Bhagavan demostró cómo ocurre esto al inhalar y al exhalar.) 'So' es "Aquello". 'Ham' es "Yo". "Yo soy Aquello." "Yo soy Dios." Cada aliento proclama esto. Los Vedas declararon lo mismo en los aforismos "Tat tvam Asi" (Eso eres tú), "Aham Brahmasmi" (Yo soy Brahmán), "Ayam Atma Brahma" (Este Ser es Brahmán).
Gayatri es el Morador interno en el corazón
No imaginen que Dios se encuentra en algún lugar alejado de ustedes. Él está dentro de ustedes. Ustedes son Dios. La gente quiere ver a Dios. "Satyam Jñanam Anantam Brahma", dicen las escrituras. La Verdad es Dios. La Sabiduría es Dios. Ambas están presentes en todas partes. Trascienden las categorías de tiempo y espacio. Verdad es aquello que es válido en las tres categorías de tiempo: pasado, presente y futuro. Esa verdad es Gayatri.
Así, Gayatri es el Morador interno de Hridaya (el corazón). Hri-daya contiene la palabra Daya, que significa compasión. Hay compasión en cada corazón. Sin embargo, ¿hasta qué punto se la muestra en la vida real? Muy poco. Todo el tiempo se despliega sólo ira, celos, orgullo y odio. Estas malas cualidades no son naturales en el hombre. Son opuestas a la naturaleza humana.
Se ha declarado que aquel que se basa enteramente en la mente es un demonio. Aquel que se basa en el cuerpo es un animal. Aquel que sigue al Atma (al Ser) está dotado de Divinidad. Quien se basa en el cuerpo, la mente y el Atma es un ser humano. La condición humana es la combinación del cuerpo, la mente y el Atma. El hombre debe esforzarse por ascender a lo divino y no descender a la naturaleza demoníaca o animal.
Cómo eliminar la inseguridad y asegurar la seguridad
A partir de hoy los padres deben enseñarles a sus hijos historias morales. Todos saben en qué condición caótica se encuentra hoy el mundo. El desorden y la violencia imperan en todas partes. No se encuentra paz ni seguridad en ningún lado. ¿Dónde se ha de encontrar la paz? Está dentro de cada uno. La seguridad también está dentro de cada uno. ¿Cómo se ha de eliminar la inseguridad y asegurar la seguridad? Renunciando a los deseos. En el idioma de los antiguos bharatiyas, esto se denominaba Vairagya (renunciar al apego). Esto no significa renunciar al hogar y la familia y retirarse a la selva. Es la reducción de los deseos. Como jefes de familia, limiten sus deseos a las necesidades de la familia. Como estudiantes, dedíquense a sus estudios. Como profesionales adhiéranse a los deberes de su profesión. No se entreguen a excesos de ningún tipo.
En la práctica del mantra Gayatri, uno debe tomar conciencia de que todo está adentro y desarrollar así confianza en el Ser. Hoy el hombre está atormentado por numerosos problemas porque no tiene confianza en el Ser. El aspirante que transita la senda espiritual está destinado a enfrentar las dificultades causadas por los seis enemigos: la lujuria, la ira, la codicia, la ilusión, el orgullo y la envidia. Él tiene que superarlos.
¡Estudiantes! En una ocasión auspiciosa como ésta, deben considerar cómo pueden llevar una vida ideal. Mediante la fe en Dios, tienen que santificar el cuerpo. Sin el cuerpo, no pueden experimentar la mente y el intelecto. El cuerpo es el instrumento para alcanzar sus ideales. Debe ser mantenido en buen estado. Mientras que el cuerpo es un instrumento, el que usa ese instrumento es el Ser. Todos los sentidos funcionan gracias al Atma. El Atma es el testigo de todo. También se la conoce como Ser Consciente. Deriva su sanción de lo Divino. Es un fragmento de lo Divino. Cada ser humano es una chispa de Dios, como declara el Gita. El ser humano es esencialmente Divino, pero tiende a olvidar su origen Divino.
El mantra Gayatri es suficiente para proteger a la persona que lo canta, porque el Gayatri encarna todas las potencias Divinas. Es un requisito esencial para los jóvenes porque les asegura un futuro brillante y auspicioso. Los jóvenes estudiantes son los ciudadanos y los líderes de mañana. Por ende, ellos deben desarrollar pensamientos puros y nobles. Los padres también deben promover tal desarrollo.
El significado de Upanayanam
La ceremonia de Upanayanam acaba de concluir. El mantra Gayatri les ha sido impartido. Ustedes llevan ahora el cordón sagrado de tres hebras atadas en un nudo. Las tres hebras representan a Brahma, Vishnu y Mahesvara. También representan el pasado, el presente y el futuro. Upanayanam significa estar cerca de Dios. La cercanía a Dios les permitirá librarse de sus malas cualidades y adquirir virtudes.
¡Estudiantes! Los Vedas han hecho hincapié en tres deberes. Respeten a la madre como a Dios, al padre como a Dios y al preceptor como a Dios. Tengan en cuenta este mandato. La gratitud a sus padres es su deber primordial. Ésta es la lección que enseñó Sri Rama.
Amen a sus padres y recuerden a Dios. Cuando complazcan a sus padres y los hagan felices, su vida entera estará llena de felicidad.
Canten el Gayatri tan a menudo como sea posible. Si lo cantan mientras se bañan, su baño se santifica. Del mismo modo, cántenlo antes de ingerir su alimento. El alimento se vuelve una ofrenda a Dios. Desarrollen una devoción sincera hacia Dios.
(Bhagavan concluyó su discurso con el bhajan "Bhajana binaa sukha santi Nahi".
Traduccion Mercedes Wesley
sábado, 1 de agosto de 2020
EXTRACTOS DE "MASTER THE MIND" DOMINA LA MENTE | SADGUIRU SRI MADHUSUDAN SAI
"Fundé la Universidad Sri Sathya Sai para la Excelencia Humana para enseñar Vedanta. ¿Qué es la excelencia humana? El hombre que se convierte en Divino es Excelencia Humana. Solo Advaita Vedanta convertirá al Hombre en Divino. Vedanta es el alma y el espíritu originales de la universidad ".
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Por Sadguru Sri Madhusudan Sai, serie de charlas 'Master the Mind' entregada (julio de 2020) en Sathya Sai Grama, Muddenahalli
Quizás se pregunte cuál es mi necesidad de hablar en cada sesión. No estoy hablando solo por tu bien. Ni siquiera estoy hablando por mi bien. ¡Ni siquiera estoy hablando por hablar para pasar algún tiempo en buenos pensamientos! Estoy hablando porque esta es la base de los estudios vedánticos de la Universidad Sri Sathya Sai para la Excelencia Humana (SSSUHE). Este es el currículo del curso que estoy desarrollando. Realmente estoy formando el programa de estudios en silencio, casualmente y gradualmente al hablar. Cómo hacer Pratyāhāra (retracción de los sentidos), Prāṇāyāma (control de la respiración), Dhāraṇā (concentración de la mente), Dhyāna (meditación), Samādhi (un estado de unidad y absorción completa); lo que es Moksha (liberación) formará la base de futuros estudios vedánticos. Algún día, se formalizará en libros.
Esta no es mi sabiduría. Es una sabiduría que ya estaba allí. No hay nada nuevo que pueda agregarle. Lo único que puedo agregar es hablar de una manera que sea fácil para nuestros estudiantes, personal, devotos y cualquier laico para entender a Brahman, Vedanta. No tienen que leer muchos libros. El currículo de estudios vedánticos de SSSUHE fundado en estas sesiones se convertirá en el Pārāyana Grantha (recital de un trabajo sagrado). Lees esto y casi lo sabes todo. Todo lo demás será una lectura de referencia. Si quieres saber de dónde viene un pensamiento en particular, puedes hacer una lectura adicional de Kena Upanishad, Katha Upanishad, Bhagavad Gita, Panchadasi, Adi Shankara Bhashya, Gaudapada Karika si lo deseas. La esencia de estos textos se tabulará y formará un plan de estudios que ayudará a los estudiantes a estudiar Vedanta de una manera práctica y fácil.
Cito textos diferentes porque cuando los estudiantes estudien estos discursos como parte de su estudio vedántico, sabrán de dónde proviene la sabiduría. Estos son nuestros antiguos pensamientos bíblicos. Entonces, cuando nuestros estudiantes hablan, hay autenticidad en lo que hablan. Hay Shāstra Pramāṇa (evidencia bíblica). De lo contrario, ¿cómo harás que un laico entienda que todo lo que estás hablando es verdad? Por supuesto, tienes tu experiencia, pero esa experiencia solo la conoces.
Cada uno de esos miles de discursos que Swami pronunció comenzó con un pensamiento Advaitic, 'Premaswaroopalara' (Encarnaciones del Amor). Eso es lo que dicen los Upanishads, pero Swami no citará a los Upanishads porque esa fue su experiencia al hablar. No necesita una escritura para validarlo. Pero estoy citando porque estoy formando esto en un programa de estudios. Todo esto estará bien documentado. Bajo los Estudios Básicos de Vedanta, estudiaremos qué es el pensamiento Vedantic de la India, cuáles son las Escrituras, quiénes son los Maestros Vedantic, cuál es el proceso de experimentar la sabiduría Vedantic, etc. Todo esto se está haciendo metódicamente para formar la base misma. de estudios vedánticos de nuestra universidad que beneficiarán a cientos de estudiantes durante cientos de años.
Vedanta es sabiduría eterna. No se destruye. La ciencia cambiará. La tecnología cambiará. ¡Hace 500 años la Tierra era plana! Ahora sabemos que la tierra no es plana. Cualquier otro programa de estudios sufrirá un cambio. Pero sé que este programa que dejo atrás permanecerá sin cambios durante miles de años. Vedanta era válido diez mil años antes; es válido hoy y lo será hasta el final de los tiempos. Los estudios vedánticos y la experiencia seguirán siendo los mismos. Es Nitya (eterno). Es por eso que estoy interesado en hablar tanto sobre este tema y lentamente sentar las bases de este departamento. ¿Quién es mejor que yo para comenzar este departamento? Este es mi departamento. Por eso fundé la Universidad; y no para enseñar ciencias, matemáticas, física, química.
Fundé la Universidad para enseñar Vedanta. ¿Qué es la excelencia humana? El hombre que se convierte en Divino es Excelencia Humana. ¿La física o la química convertirán al hombre en divino? ¡No! Solo Advaita Vedanta convertirá al Hombre en Divino. Este es el alma original y el espíritu de la universidad. Debido a que estoy tan interesado en sentar las bases y asegurarme de que sea sólido y permanezca allí durante más de mil años sin cambiar, por lo tanto, me estoy esforzando por hablar.
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Por Sadguru Sri Madhusudan Sai, serie de charlas 'Master the Mind' entregada (julio de 2020) en Sathya Sai Grama, Muddenahalli
Quizás se pregunte cuál es mi necesidad de hablar en cada sesión. No estoy hablando solo por tu bien. Ni siquiera estoy hablando por mi bien. ¡Ni siquiera estoy hablando por hablar para pasar algún tiempo en buenos pensamientos! Estoy hablando porque esta es la base de los estudios vedánticos de la Universidad Sri Sathya Sai para la Excelencia Humana (SSSUHE). Este es el currículo del curso que estoy desarrollando. Realmente estoy formando el programa de estudios en silencio, casualmente y gradualmente al hablar. Cómo hacer Pratyāhāra (retracción de los sentidos), Prāṇāyāma (control de la respiración), Dhāraṇā (concentración de la mente), Dhyāna (meditación), Samādhi (un estado de unidad y absorción completa); lo que es Moksha (liberación) formará la base de futuros estudios vedánticos. Algún día, se formalizará en libros.
Esta no es mi sabiduría. Es una sabiduría que ya estaba allí. No hay nada nuevo que pueda agregarle. Lo único que puedo agregar es hablar de una manera que sea fácil para nuestros estudiantes, personal, devotos y cualquier laico para entender a Brahman, Vedanta. No tienen que leer muchos libros. El currículo de estudios vedánticos de SSSUHE fundado en estas sesiones se convertirá en el Pārāyana Grantha (recital de un trabajo sagrado). Lees esto y casi lo sabes todo. Todo lo demás será una lectura de referencia. Si quieres saber de dónde viene un pensamiento en particular, puedes hacer una lectura adicional de Kena Upanishad, Katha Upanishad, Bhagavad Gita, Panchadasi, Adi Shankara Bhashya, Gaudapada Karika si lo deseas. La esencia de estos textos se tabulará y formará un plan de estudios que ayudará a los estudiantes a estudiar Vedanta de una manera práctica y fácil.
Cito textos diferentes porque cuando los estudiantes estudien estos discursos como parte de su estudio vedántico, sabrán de dónde proviene la sabiduría. Estos son nuestros antiguos pensamientos bíblicos. Entonces, cuando nuestros estudiantes hablan, hay autenticidad en lo que hablan. Hay Shāstra Pramāṇa (evidencia bíblica). De lo contrario, ¿cómo harás que un laico entienda que todo lo que estás hablando es verdad? Por supuesto, tienes tu experiencia, pero esa experiencia solo la conoces.
Cada uno de esos miles de discursos que Swami pronunció comenzó con un pensamiento Advaitic, 'Premaswaroopalara' (Encarnaciones del Amor). Eso es lo que dicen los Upanishads, pero Swami no citará a los Upanishads porque esa fue su experiencia al hablar. No necesita una escritura para validarlo. Pero estoy citando porque estoy formando esto en un programa de estudios. Todo esto estará bien documentado. Bajo los Estudios Básicos de Vedanta, estudiaremos qué es el pensamiento Vedantic de la India, cuáles son las Escrituras, quiénes son los Maestros Vedantic, cuál es el proceso de experimentar la sabiduría Vedantic, etc. Todo esto se está haciendo metódicamente para formar la base misma. de estudios vedánticos de nuestra universidad que beneficiarán a cientos de estudiantes durante cientos de años.
Vedanta es sabiduría eterna. No se destruye. La ciencia cambiará. La tecnología cambiará. ¡Hace 500 años la Tierra era plana! Ahora sabemos que la tierra no es plana. Cualquier otro programa de estudios sufrirá un cambio. Pero sé que este programa que dejo atrás permanecerá sin cambios durante miles de años. Vedanta era válido diez mil años antes; es válido hoy y lo será hasta el final de los tiempos. Los estudios vedánticos y la experiencia seguirán siendo los mismos. Es Nitya (eterno). Es por eso que estoy interesado en hablar tanto sobre este tema y lentamente sentar las bases de este departamento. ¿Quién es mejor que yo para comenzar este departamento? Este es mi departamento. Por eso fundé la Universidad; y no para enseñar ciencias, matemáticas, física, química.
Fundé la Universidad para enseñar Vedanta. ¿Qué es la excelencia humana? El hombre que se convierte en Divino es Excelencia Humana. ¿La física o la química convertirán al hombre en divino? ¡No! Solo Advaita Vedanta convertirá al Hombre en Divino. Este es el alma original y el espíritu de la universidad. Debido a que estoy tan interesado en sentar las bases y asegurarme de que sea sólido y permanezca allí durante más de mil años sin cambiar, por lo tanto, me estoy esforzando por hablar.
TRADUCCION NO OFICIAL
"I founded Sri Sathya Sai Univeristy for Human Excellence to teach Vedanta. What is Human Excellence? Man turning into Divine is Human Excellence. Only Advaita Vedanta will turn Man into Divine. Vedanta is the original soul and spirit of the university."
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By Sadguru Sri Madhusudan Sai, 'Master the Mind' Talk series delivered (July 2020) at Sathya Sai Grama, Muddenahalli
You may wonder what My need of speaking in every session is. I am not speaking for your sake alone. I am not even speaking for My sake. I am not even speaking for the sake of speaking to pass some time in good thoughts! I am speaking because this is the foundation of Vedantic studies of Sri Sathya Sai University for Human Excellence (SSSUHE). This is the course curriculum which I am developing. I am actually forming the syllabus silently, casually and gradually by speaking. How to do Pratyāhāra (withdrawal of the senses), Prāṇāyāma (breath control), Dhāraṇā (concentration of the mind), Dhyāna (meditation), Samādhi (a state of oneness and complete absorption); what is Moksha (liberation) will form the basis of future Vedantic studies. Someday, it will formalize into books.
This is not My wisdom. It is a wisdom which was already there. There is nothing new that I can add to it. The only thing that I can add to it is to speak in a way that becomes easy for our students, staff, devotees and any layman to understand Brahman, Vedanta. They don't have to read plenty of books. The Vedantic studies curriculum of SSSUHE founded in these sessions will become the Pārāyana Grantha (recital of a sacred work). You read this and you almost know everything. Everything else will be a reference reading. If you want to know where a particular thought comes from, you can do an additional reading of Kena Upanishad, Katha Upanishad, Bhagavad Gita, Panchadasi, Adi Shankara Bhashya, Gaudapada Karika if you want to. The essence of these texts will be tabulated and formed into a curriculum which will help students study Vedanta in a practical and easy way.
I quote from different texts because when students study these discourses as part of their Vedantic study, they will know where the wisdom is coming from. These are our ancient scriptural thoughts. So when our students speak, there is authenticity in what they speak. There is Shāstra Pramāṇa (scriptural evidence). Otherwise, how will you make a layman understand that whatever you are speaking is true? Of course, you have your experience but that experience you alone know.
Every single of those thousands of discourses Swami delivered started with one Advaitic thought, 'Premaswaroopalara' (Embodiments of Love). That is what Upanishads say but Swami won't quote Upanishads because that was His experience speaking. He does not need a scripture to validate it. But I am quoting because I am forming this into a syllabus. All this will be well documented. Under Basic Studies of Vedanta, we will study what Vedantic thought of India is, which are the scriptures, who are the Vedantic Masters, what is the process of experiencing Vedantic wisdom etc. All this is methodically being done in order to form the very basis of Vedantic studies of our University which will benefit hundreds of students over hundreds of years.
Vedanta is eternal wisdom. It does not get destroyed. Science will change. Technology will change. 500 years ago Earth was flat! Now we know earth is not flat. Every other syllabus will undergo a change. But I know this one syllabus that I leave behind will remain unchanged for thousands of years. Vedanta was valid ten thousand years before; it's valid today and will be valid till the end of times. Vedantic studies and experience will remain the same. It is Nitya (eternal). That is why I am interested in talking so much about this subject and slowly lay the foundation of this department. Who is better than Me to begin this department? This is My department. This is why I founded the University; and not for teaching Science, Math, Physics, Chemistry.
I founded the University to teach Vedanta. What is Human Excellence? Man turning into Divine is Human Excellence. Physics or Chemistry will turn Man into Divine? No! Only Advaita Vedanta will turn Man into Divine. This is the original soul and spirit of the university. Because I am so interested in laying the foundation and making sure it is solid and remains there for over a thousand years without changing, therefore I am putting the effort of speaking.
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By Sadguru Sri Madhusudan Sai, 'Master the Mind' Talk series delivered (July 2020) at Sathya Sai Grama, Muddenahalli
You may wonder what My need of speaking in every session is. I am not speaking for your sake alone. I am not even speaking for My sake. I am not even speaking for the sake of speaking to pass some time in good thoughts! I am speaking because this is the foundation of Vedantic studies of Sri Sathya Sai University for Human Excellence (SSSUHE). This is the course curriculum which I am developing. I am actually forming the syllabus silently, casually and gradually by speaking. How to do Pratyāhāra (withdrawal of the senses), Prāṇāyāma (breath control), Dhāraṇā (concentration of the mind), Dhyāna (meditation), Samādhi (a state of oneness and complete absorption); what is Moksha (liberation) will form the basis of future Vedantic studies. Someday, it will formalize into books.
This is not My wisdom. It is a wisdom which was already there. There is nothing new that I can add to it. The only thing that I can add to it is to speak in a way that becomes easy for our students, staff, devotees and any layman to understand Brahman, Vedanta. They don't have to read plenty of books. The Vedantic studies curriculum of SSSUHE founded in these sessions will become the Pārāyana Grantha (recital of a sacred work). You read this and you almost know everything. Everything else will be a reference reading. If you want to know where a particular thought comes from, you can do an additional reading of Kena Upanishad, Katha Upanishad, Bhagavad Gita, Panchadasi, Adi Shankara Bhashya, Gaudapada Karika if you want to. The essence of these texts will be tabulated and formed into a curriculum which will help students study Vedanta in a practical and easy way.
I quote from different texts because when students study these discourses as part of their Vedantic study, they will know where the wisdom is coming from. These are our ancient scriptural thoughts. So when our students speak, there is authenticity in what they speak. There is Shāstra Pramāṇa (scriptural evidence). Otherwise, how will you make a layman understand that whatever you are speaking is true? Of course, you have your experience but that experience you alone know.
Every single of those thousands of discourses Swami delivered started with one Advaitic thought, 'Premaswaroopalara' (Embodiments of Love). That is what Upanishads say but Swami won't quote Upanishads because that was His experience speaking. He does not need a scripture to validate it. But I am quoting because I am forming this into a syllabus. All this will be well documented. Under Basic Studies of Vedanta, we will study what Vedantic thought of India is, which are the scriptures, who are the Vedantic Masters, what is the process of experiencing Vedantic wisdom etc. All this is methodically being done in order to form the very basis of Vedantic studies of our University which will benefit hundreds of students over hundreds of years.
Vedanta is eternal wisdom. It does not get destroyed. Science will change. Technology will change. 500 years ago Earth was flat! Now we know earth is not flat. Every other syllabus will undergo a change. But I know this one syllabus that I leave behind will remain unchanged for thousands of years. Vedanta was valid ten thousand years before; it's valid today and will be valid till the end of times. Vedantic studies and experience will remain the same. It is Nitya (eternal). That is why I am interested in talking so much about this subject and slowly lay the foundation of this department. Who is better than Me to begin this department? This is My department. This is why I founded the University; and not for teaching Science, Math, Physics, Chemistry.
I founded the University to teach Vedanta. What is Human Excellence? Man turning into Divine is Human Excellence. Physics or Chemistry will turn Man into Divine? No! Only Advaita Vedanta will turn Man into Divine. This is the original soul and spirit of the university. Because I am so interested in laying the foundation and making sure it is solid and remains there for over a thousand years without changing, therefore I am putting the effort of speaking.
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