Shirdi Sai Baba: Dios con una diferencia
En un mundo desgarrado por conflictos, un santo-fakir que predicaba la unidad ocupa un lugar importante
Asudden ráfaga nos recibió cuando llegamos a Shirdi, la perenne ciudad peregrina en el distrito de Ahmednagar de Maharashtra. Las calles que conducen al santuario de Sai Baba estaban llenas de devotos, algunos de ellos cantaban un simple mantra: Om Sai Namo Nama, Jai Jai Sai Namo Nama, con cada respiración que inhalaban. En las filas de tiendas a lo largo del camino, la gente estaba absorta en la selección de fotografías y estatuillas del santo-fakir que alcanzó el samadhi en 1918. En el barrio de la calle, alguien me dio unos golpecitos en la espalda, diciendo "Bajula vha [lado por favor] "En marathi. El rústico a toda prisa conducía un camello que llevaba dos turistas extranjeros en su espalda. Saltando a la acera, casi colisioné con tres perros callejeros que bebían leche de ollas que tenía una anciana que estaba sentada pidiendo limosna frente a una gran fotografía de Sai Baba.
En un camino estrecho hacia el templo de Sai Baba llamado Samadhi Mandir, una chica estaba cantando una canción devocional en un escenario enorme erigido para el centenario del samadhi. Los programas del centenario, inaugurados por el presidente Ram Nath Kovind hace un año, concluirán el 19 de octubre. Pasando el escenario, nos unimos a la cola de una larga cola que serpenteaba hacia una de las seis puertas del templo, la línea se movía y se detenía Tiempo con el timbre de campanas de puja que emana del templo.
Los devotos habían venido desde muy lejos para buscar la bendición de su dios, que había vivido allí durante años como un mendicante excéntrico bajo un árbol de neem y en una mezquita abandonada. Un dios que, como humano, comía del mismo plato que los perros callejeros, fumaba chillum, luchaba con los pahalwans, robaba dinero de los devotos, les lanzaba rabietas y piedras, pero curaba sus mentes y cuerpos rotos. Muchos devotos reconocen que él todavía sana. "Sai Baba entró en mi vida cuando era muy joven", dijo una mujer de mediana edad llamada Sumitra, que había venido de Lucknow con sus amigos. "Estoy sobreviviendo a causa de él. Cuando visito a Shirdi, me siento muy activa ". Sumitra perdió a su madre recientemente. "Veo a mi madre en Baba", dijo.
Otra mujer, Reshmi Deshpande, había venido de Aurangabad, hogar de las cuevas excavadas en la roca de Ajanta y Ellora. "Baba me pidió que fuera a Shirdi hoy, así que vine", dijo. Su esposo, que trabaja en el departamento de turismo de Maharashtra, recibió tres órdenes de transferencia, todas las cuales fueron canceladas milagrosamente en el último momento. "Creemos que Baba los canceló por nosotros, para que pueda ir a Shirdi todas las semanas. Aurangabad está a solo 100 km de aquí ", dijo Reshmi.
Dentro de un recinto en el Samadhi Mandir, un ídolo de tamaño natural de Baba estaba adornado con un chal rojo que cubría incluso la cabeza. Hecha de mármol blanco, el ídolo se sentó en una silla dorada que correspondía a un rey en lugar de a un faquir, y los ojos tenían una mirada cautivadora, y la cara estaba llena de empatía. El aroma de flores frescas en guirnaldas impregnaba el aire. En medio de la multitud de cantantes devotos, una pareja de Tamil Nadu se rindió, arrodillándose, llorando y estremeciéndose.
Un grupo de jóvenes sacerdotes que lucían prendas de vestir de seda realizaban aarti, mientras que los devotos eran guiados, uno por uno, hacia el ídolo. En frente del ídolo está la tumba de Sai Baba, fue enterrado aquí. Dos sacerdotes se dedicaban a aceptar flores, guirnaldas, frutas y chales de los devotos y les devolvían los chales después de sostenerlos cerca del ídolo por un momento con movimientos mecánicos. Al final del aarti, un sacerdote bramó en un micrófono: "¡Sri Satchidananda Sadguru Sainath Maharaj ki jai!" Los devotos lo repitieron con más fervor.
Una fotografía de Sai Baba se mantuvo en la tumba hasta que se instaló el ídolo en 1954. El sacerdote del templo Upendra Pathak relató la rutina diaria en el Samadhi Mandir: "El templo se abre a las 4 am y el ídolo se baña con agua caliente. El primero de los cuatro aartis se realiza a las 5 am. Después de las 11 de la noche, cuando el templo está cerrado, colocamos una mosquitera alrededor de Baba ". Al ídolo se le ofrece simbólicamente el desayuno, el almuerzo y la cena, y su ropa se cambia cuatro veces al día, antes de cada aarti; Su chal y bufanda se cambian con mayor frecuencia. Baba está adornada con una corona de plata u oro para aarti, y la tumba está cubierta con una sábana de algodón blanco. Cada mañana, se quita la mosquitera, se despierta a Baba y se ofrece incienso. Un vaso de agua se guarda junto a él.
Los devotos hindúes creen que Baba es una encarnación del señor Shiva o el señor Dattatreya. Miles de musulmanes también veneran al fakir que entonó las palabras Allah Malik toda su vida y vivió el dicho Sabka Malik Ek, que significa que solo hay un Dios, un hilo teológico que unió a los filósofos contemporáneos que inspiraron la reforma social en varias partes de la India. Siglo 19. Los devotos musulmanes ven la tradición sufí en él, y los devotos hindúes lo adoran como adoran a otros dioses, algunos lo consideran más importante que cualquier otro dios. La fe ardiente ha hecho de Shirdi el templo más rico del país en términos de ingresos, después del templo Balaji en Tirupati en Andhra Pradesh.
Alrededor de un lakh personas visitan el templo de Shirdi todos los días durante los festivales. "El año pasado, más de 1.5 devotos crore visitaron Shirdi. Este año, en seis meses, tuvimos alrededor de 1 millones de personas. Esperamos devotos de entre 2 y 3 millones de habitantes para finales de año ", dijo Rubal Agarwal, CEO de Shirdi Saibaba Sansthan Trust, que administra el templo. "Las donaciones al templo tocan Rs 580 millones de rupias al año. El gasto es Rs 300 crore y el beneficio Rs 280 crore ".
Agarwal dijo que el fideicomiso tenía millones de rupias en depósitos bancarios. "Gastamos Rs 100 a Rs 200 millones de rupias cada año para el desarrollo de Shirdi", dijo. "Alrededor de Rs 30 lakh por mes se da al consejo municipal".
Sadashiv Lokhande, parlamentario de Ahmednagar que es un Shiv Sainik, dijo: "La ciudad seguirá desarrollándose, según la visión de Baba". El congresista Radhakrishna Vikhe Patil, líder de la oposición en la asamblea legislativa, ha sido el MLA de Shirdi para el pasado 25 años. "Sai Baba me ha bendecido toda mi vida", dijo Patil. "Si te paras frente a su ídolo en Shirdi, obtienes una experiencia increíble. Es algo que no experimentarás en ningún otro lugar. Todos en mi familia, desde la época de mi abuelo, han sido devotos de Sai Baba ".
El líder del Partido del Congreso Nacional, Namdeo Kadam, dijo que se convirtió en devoto de Baba cuando tenía 11 años. "Ahora tengo 53 años. Apenas creo en Dios, pero soy un firme creyente en Sai Baba", dijo. "Diferentes personas tienen diferentes tipos de experiencia visitando a Shirdi. La gente que cruza Maharashtra camina hacia Shirdi desde donde sea que estén. He visitado Pakistán cuatro veces. Incluso allí, me he encontrado con los devotos de Sai Baba. Su popularidad no tiene fronteras.
Kadam recordó que Shirdi era una pequeña aldea en su infancia. Patil dijo que fue después de la película de Manoj Kumar Shirdi Ke Sai Baba (1977) que la popularidad de Baba aumentó. "En la década de 1970, solo la gente local visitó el templo", dijo. "Hoy, vemos a personas de todo el mundo que vienen a Shirdi. "He visto muchos devotos musulmanes en Shirdi, aunque en menor número que los hindúes".
Sudhir Dalvi, quien actuó como Sai Baba en la película de Manoj Kumar, dijo que era un desafío representar el papel. Él tenía entonces treinta y tantos años y tampoco era creyente. "Lo que me atrajo fue el hecho de que Baba era un reformador social. Leí mucho sobre él antes de representar el papel y traté de hacer lo que había hecho. Los padres de nuestro director de música habían visto a Baba caminar y hablar, y me contaron sus modales ".
Dalvi fue aclamado por su actuación: "Incluso el gran Manoj Kumar me dijo que me parezco exactamente a Sai Baba", dijo, sonriendo con orgullo. Luego pasó a actuar en muchas más películas y series de televisión. "Pero nunca olvidaré la experiencia de retratar a Sai Baba", dijo. "Una parte de Baba siempre estará conmigo".
Durante su vida, Sai Baba curó a muchas personas de sus dolencias, con un simple toque o una mirada. Les dio udi, ceniza sagrada de un fuego que encendió, como medicina y prasad. El fuego sagrado todavía arde en una antigua mezquita al lado del templo, y se distribuye desde hoy, incluso hoy. Vivía en un rincón de la mezquita, a la que llamó Dwarakamai, y la roca donde estaba sentado se puede ver allí.
¿Cómo podría llamar a la mezquita por el nombre hindú Dwarakamai ?, preguntó hace algunos años al Shankaracharya de Dwarka, Swaroopan y Saraswati. Estaba horrorizado de que la ministra de la Unión, Uma Bharti, había anunciado su devoción a Sai Baba. El Shankaracharya le pidió a los hindúes que no adoraran a Sai Baba, ya que él era solo un fakir musulmán que comía carne.
Nadie sabe a ciencia cierta si Sai Baba nació hindú o musulmán; Caminó por la tierra como un mendicante impredecible que practicaba las costumbres de ambas religiones. No hay un registro auténtico de su nacimiento, y él hizo declaraciones confusas sobre su parentesco. Le contó a un seguidor cercano, un sacerdote del templo llamado Mhalsapati, que nació de padres hindúes pero que fue entregado a una familia musulmana. Al mismo tiempo, le dijo a varios otros que una pareja musulmana lo había dejado al cuidado de un gurú hindú. Sin embargo, no hay confusión sobre el núcleo de su filosofía espiritual, que se basa en shraddha (fe) y saburi (paciencia).
Se dice que Sai Baba llegó a Shirdi cuando tenía 16 años. Después de tres o cuatro años, desapareció por un tiempo y luego regresó para siempre en 1860. Hay historias apócrifas de que participó en la primera guerra de independencia en 1857. como un soldado ordinario en el ejército del rani Lakshmibai de Jhansi.
Gran parte de lo que el mundo sabe sobre la vida de Baba proviene del libro marathi Sai Satcharitra escrito, a su orden, por su seguidor Govind Dabholkar bajo el seudónimo de Hemadpant.
Escribe Hemadpant: "Sai Baba no se mezclaba y hablaba con la gente. Sólo dio respuestas, cuando fue interrogado. Durante el día se sentó bajo el árbol de neem ... La parafernalia de Baba consistía en un chillum, tabaco, una olla de hojalata, un kafni largo, un trozo de tela alrededor de la cabeza y una satka (palo corto), que siempre guardaba él. El trozo de tela blanca en la cabeza estaba retorcido como un pelo enmarañado y fluía hacia abajo, desde la oreja izquierda, en la parte posterior. Esto no se lavó durante semanas. No llevaba zapatos, ni sandalias. Un pedazo de tela de saco fue su asiento durante la mayor parte del día.
KM Chandrasekhar, quien fue secretario de gabinete del primer ministro Manmohan Singh, ha seguido sus pasos hacia Shirdi muchas veces desde su primera visita, con sus padres, en la década de 1960. "Mi madre había descubierto un templo de Sai Baba en Mylapore en Chennai", dijo, "y me atrajeron las palabras de Baba: 'Por qué temer, cuando estoy aquí'". Ha visitado muchos templos Sai, el más fabuloso de ellos. en los interiores de Sikkim, en Assanthang en Namchi.
Chandrasekhar encuentra fuertes elementos de no dualidad en las enseñanzas de Baba, como en el sufismo y Advaita. "Hoy en día, muchas personas hablan de la no dualidad en diferentes partes del mundo. Aquí hay un hombre que predicó la no dualidad a principios del siglo 20, cuando uno consideraba que la religión era muy importante. Su vida es un ejemplo de convergencia de todas las religiones, castas y comunidades. "En Shirdi, cada persona, independientemente de su religión, siente algún tipo de conexión", dijo, señalando que Baba celebraba tanto a Ram Navami como a Eid.
A las afueras del Samadhi Mandir se encuentra la tumba de Abdul Baba, un confidente de Sai Baba, quien lo cuidó como un padre y le hizo recitar el Corán en su presencia. "Allah envió a Sai Baba a este mundo por nosotros", dijo Hamid Baba, nieto de Abdul Baba, quien administra la tumba hoy. "Sai Baba les dice a sus devotos que también visiten la tumba de mi abuelo". Rezan en la tumba al igual que rezan en el Samadhi Mandir. La leyenda dice que cuando Abdul Baba llegó a Shirdi, Sai Baba exclamó "Mera kauwa aaya (Mi cuervo ha venido)" con gran alegría.
Junto a la tumba de Abdul Baba se encuentra Lendi Baug, el jardín que Sai Baba plantó y regó de un pozo que cavó allí. Los devotos creen que el agua disipa las dolencias. En los últimos años, el jardín se ha convertido en un hermoso césped con cascadas y macizos de flores, y las tardes resuenan con la música devocional en el aire.
El Museo Sai cerca de la tumba de Abdul Baba ha conservado el cuenco de mendigo, la olla de agua y la piedra de afilar de Sai Baba. La parte superior de la piedra de afilar, dicen sus seguidores, representa el bhakti y la parte inferior representa el karma. Los pecados del karma de uno, dicen, pueden ser fundados finamente por el bhakti de uno.
Mohan Yadav, oficial de relaciones públicas de Sansthan Trust, dijo que Sai Baba tiene devotos en 147 países. "Tenemos 80 templos Sai en los Estados Unidos. En un país musulmán como Malasia, tenemos 22 templos. Hay nueve templos Sai en Australia y seis en el Reino Unido ". Dijo que el Fideicomiso no tenía intereses en otros templos de Sai Baba:" Son los devotos quienes recolectan dinero y construyen sus templos. El Fideicomiso solo da sus bendiciones ".
A pocos kilómetros del templo, el Hospital General de Sainath ofrece tratamiento gratuito: todo lo que un paciente tiene que pagar son diez rupias por una tarjeta OP. "Los pacientes pueden comprar medicamentos sin costo en nuestra farmacia. Las cirugías también se realizan sin costo alguno ", dijo la Dra. Maithille Pitambare, la superintendente médica.
Inaugurado en 1964, el hospital se trasladó a su ubicación actual en 2004 y atiende a 1.000 pacientes por día. "Tenemos pacientes que vienen de las regiones de Marathwada y Vidarbha", dijo Pitambare. Hay 300 camas para pacientes ingresados y un servicio de autobús gratuito para recoger y dejar a los transeúntes.
Enormes retratos de Sai Baba adornan cada rincón del hospital. "Todos los médicos aquí adoran a Sai Baba", dijo Pitambare. "No era como si nos viéramos obligados a creer en él. Una vez que comenzamos a trabajar, nos dimos cuenta de lo importante que es Sai Baba en nuestras vidas. Él nos hace seguir.
Es la fe la que mantiene a Savita Londe también. A su hijo de cinco años, Sidharth Sachin Londe, le diagnosticaron un tumor cerebral hace dos años y la cirugía se realizará pronto. "Confío en que estará bien", dijo Savita, quien es de Mumbai, "porque tenemos las bendiciones de Baba". Afrina Amid Sheikh, una futura madre de 24 años en la sala de ginecología, exuda la misma confianza. "Siento que Baba me está cuidando", dijo Afrina, cuyo marido trabaja en una fábrica de toallas sanitarias en Ahmednagar.
El Dr. Ram Naik, cirujano torácico del hospital, realiza 30 cirugías al día. Comienza a trabajar a las 8 am y termina a las 2 am. "Han pasado 16 años desde que me uní al hospital", dijo Naik. Tenía planes para servir en el Ejército, lo que requería que trabajara como médico general durante seis meses. "Así es como vine aquí", dijo. "Pero no volví".
Naik dijo que no se sentía cansado de trabajar 18 horas al día. "Siento que alguien más está haciendo la mitad del trabajo por mí", dijo, mirando un retrato de Sai Baba.
En el Prasadalaya, el comedor que sirve comida gratis a 70,000 personas todos los días, se pudo palpar una energía y una devoción incansables. Construido en 7.5 acres y abierto en 2009, se dice que el comedor es el más grande de Asia. Tiene capacidad para 6,000 personas a la vez y está abierto de 10 am a 10 pm. El Sansthan Trust gasta alrededor de 15 millones de rupias al año en la ejecución de Prasadalaya.
La cocina cuenta con 30 trabajadores asalariados, que cuentan con la ayuda de voluntarios, pero gran parte del trabajo lo realizan máquinas como la que produce 21,000 chapattis en una hora. Hay enormes cortadores de vegetales, lavadoras de arroz y una unidad de molienda de granos. Toda la cocina funciona con energía solar, y las verduras, compradas a los agricultores locales, se almacenan entre 10 y 14 grados centígrados. "Tenemos un laboratorio donde se realiza el aseguramiento de la calidad antes de preparar los alimentos", dijo el superintendente Vishnu Thorat.
Hay una sección separada para hacer laddoos para el templo. El Shirdi laddoo es conocido por su sabor único. "Hemos mantenido el sabor del laddoo. La demanda es tan grande que la hemos restringido a dos paquetes por devoto ", dijo Prakash Kothale, quien está a cargo en la sección de laddoo. Alrededor de 20,000 paquetes de laddoos se venden todos los días en el templo, y 50,000 paquetes de boondi se entregan gratis a los devotos.
La comida de Prasadalaya también se sirve en el Sai Ashram, que cuenta con más de 1,500 habitaciones para visitantes. El Ashram, construido en 14 acres con un anfiteatro con capacidad para 1.000 personas, cobra Rs 500 por día por una habitación con aire acondicionado y Rs 200 por una habitación normal.
El Ashram es tan popular que ha reducido los beneficios de la industria hotelera en Shirdi, que tiene 300 hoteles con estrellas. "No creo que eso sea completamente correcto. Muchos devotos prefieren los hoteles estrella ", dijo KV Ramani, de 68 años, un industrial con sede en Chennai y cofundador de Nasscom, quien donó Rs 112 crore al fideicomiso del templo Shirdi hace siete años para construir el Ashram.
Ramani se convirtió en devoto de Baba hace 40 años cuando un pariente suyo cayó enfermo. "Seguí visitando templos y orando por él. De repente, Sai Baba apareció ante mí ", dijo Ramani. Más tarde formó el Shirdi Sai Trust en Chennai, vendió dos de sus compañías y puso el 80 por ciento del dinero en el fideicomiso. "Hemos ayudado a construir 450 templos Sai en India", dijo. El fideicomiso, dijo, otorgó becas a 3.000 estudiantes y ayuda médica a 40.000 personas al año.
En una de sus visitas a Shirdi, Ramani vio a devotos pobres durmiendo en el suelo, mientras la casa de huéspedes del templo de confianza, Bhakth Nivas, estaba abarrotada. "Fue entonces cuando pensé en donar un ashram para los devotos, donde pueden quedarse a una tasa nominal". También ha donado ambulancias, autobuses y equipo médico al fideicomiso, y ha estado donando el 80 por ciento de sus ganancias a su Sai Trust en Chennai.
La economía de Shirdi depende del templo y sus visitantes, y hay un aire de armonía a su alrededor. "Shirdi es una ciudad pacífica", dijo el inspector de policía Arvind Mane. "Sí, se llena mucho a veces. Pero, afortunadamente, nunca ha habido ningún problema importante de ley y orden aquí. Hay algunos casos de robo de vez en cuando, eso es todo ".
Los devotos dicen que Sai Baba aparece en sus sueños y les da consejos sobre asuntos mundanos. Le sirven haciendo Sai Seva (trabajo social) y siguiendo su filosofía. Muchos de los fieles donan parte de sus ingresos al Sansthan Trust cada mes. Unos pocos han convertido a Sai Baba en su socio comercial y envían la mitad de las ganancias al Fideicomiso.
La familia de Santosh Ghade se rindió 18 acres para el aeropuerto de Shirdi, aceptando felizmente Rs 3 lakh por acre como compensación del gobierno de Devendra Fadnavis. "No fue una pérdida para nosotros", dijo Ghade. "La tierra era para Baba. Así que ninguno de nosotros tuvo un problema para revelarlo ". Además de la compensación, Ghade obtuvo una licencia para manejar un taxi entre el aeropuerto y el templo. Él conduce el taxi él mismo.
Situado a 15 km del templo, el aeropuerto de 1.300 acres es propiedad de la Compañía de Desarrollo del Aeropuerto de Maharashtra, que lo construyó a un costo de Rs 350 millones de rupias, de los cuales Rs 50 crore fue aportado por el fideicomiso del templo. Inaugurado hace un año, el aeropuerto tiene vuelos a Mumbai, Delhi y Hyderabad, y pronto estará vinculado a Bengaluru, Indore y Chennai.
No todos los devotos que pueden permitirse el lujo de viajar en avión tomarían un avión a Shirdi. Vanam Chandromouli, un hombre de negocios, camina todos los años desde Chennai hasta caer a los pies de Baba. "La primera vez, caminé solo. Ahora algunas personas caminan conmigo. "Nos toma un mes cubrir 1.460 kilómetros de Chennai a Shirdi", dijo. "Tuve algunos problemas financieros en 2016, pero después de visitar a Shirdi, todo salió bien. Nos sucede un milagro después de visitar a Shirdi ".
Otra devota, Sona Sethi, de Pitampura en Delhi, voló. "Siempre quise un templo de Sai Baba cerca de donde me quedo. No estaba en posición de venir a Shirdi tan a menudo ", dijo. "Seguí pidiéndole a Baba que se acercara a mí. Y, no vas a creer, recientemente, un templo de Sai Baba fue construido en Pitampura. Desde mi habitación, puedo escuchar al aarti en el templo.
Shivpriyakaushik, un gerente de entrega de I + D de Chennai, se convirtió en un devoto de Baba mientras estaba en la escuela. "Me dio un darshan en mis sueños", dijo Kaushik, quien estaba en su 384ª visita a Shirdi. Una MTech del Instituto de Tecnología Vellore, aceptó una oferta de colocación de Tata Motors en Pune, solo para hacer visitas frecuentes a Shirdi.
La mayoría de los devotos relataban increíbles historias de milagros que Baba trabajó en sus vidas. El Dr. K. Gangadharan, ortopedista de Abu Dhabi, que tomó un vuelo a Shirdi el día que abrió el aeropuerto, dijo que se convirtió en un devoto después de que apareciera una mancha blanquecina en la cara de alguien muy querido para él. La llevó a un pediatra y luego a un dermatólogo, ambos dijeron que era leucoderma. "Nos dieron tabletas y nos dijeron que no la expusiéramos a la luz del sol", dijo.
Días después, vio una foto de Baba en el taller de automóviles de un amigo. "Me dio un collar de Baba y me dijo que no me preocupara", dijo Gangadharan. "Continuamos con la medicina, pero rezamos a Baba y visitamos a Shirdi después de seis meses. Cuando volvimos a Abu Dhabi, para mi sorpresa, me di cuenta de que la mancha blanca había desaparecido de la cara de mi querido ".
Chandrasekhar, el ex secretario del gabinete, habló de un milagro de un tipo diferente. Él dijo: "Para mí, el verdadero milagro es que un personaje que nunca abandonó los confines de Shirdi y sus aldeas vecinas, que nunca acumuló dinero excepto para regalarlo, no tenía posesiones, no creó ninguna institución, no escribió ningún libro y pidió comida. , dejó un impacto tan poderoso que cien años después de su muerte, millones de personas todavía acuden a lo que alguna vez fue una aldea polvorienta e indescriptible en Maharashtra ".
BABA & ME
Priya Dutt, ex diputado del Congreso
Perdí la fe en Dios cuando murió mi madre [el actor Nargis]. Tenía solo 13 años, y estaba amargado por todo. Fue entonces cuando me vinculé con Sai Baba. Mi relación con él es algo especial. Él es mi padre, abuelo, todo.
Hace algunos años mi mascota estaba gravemente enferma. Mis mascotas son como mis propios hijos. Este estaba siendo operado, y le recé a Baba. No me creerás, de hecho vi a Baba allí en el hospital. Me dijo: "¿No tienes fe en mí?" Inmediatamente después de eso, el médico salió y dijo que la cirugía fue exitosa.
Creo que tu fe en el Todopoderoso no debe ser por miedo. Vivimos con mucho miedo. Nos olvidamos de la belleza en la relación que compartimos con nuestros dioses.
Vivek Oberoi, Actor
Sai Baba ha tenido una gran influencia en mi vida y en la de mi familia. En un mundo lleno de complejidades, la tradición de adoración en Shirdi es un fuerte contraste, con su apertura y simplicidad. Tu casta y tu comunidad no importan. Todo lo que importa es la fe. Este país necesita invocar el espíritu de Baba.
Cuando miras su rostro, hay una sensación de que todo está bien. Cuanto más tienes fe, más bendiciones tienes sobre ti. He visto a gente ir a Shirdi llorando y regresando feliz.
Prithviraj Chavan, ex primer ministro
Sai Baba es un fenómeno moderno. Las personas de hace una generación habían interactuado con él y lo habían visto caminar y hablar. Lo interesante
sobre Sai Baba es que no hay una connotación religiosa adjunta a él. Las personas que pertenecen a todas las religiones, castas y credos lo adoran, aunque los rituales son en su mayoría de la religión hindú. No soy una persona religiosa. No soy un gran seguidor de Sai Baba. Pero debo admitir que uno observa un nivel de comodidad en Shirdi. Muchos de los que han ido allí han encontrado milagros.
Anandkumar, cineasta
Hablo con Sai Baba todo el día. Él es parte de mi vida. Sin él, no existo. No sé por qué, pero todas las cosas importantes me pasan un jueves [día de Sai Baba]. Las cinco películas que hice fueron por él. Crecí en Delhi. Cuando vine a Mumbai, lo primero que hice fue visitar a Shirdi. Me senté allí, lo miré y le dije que debería cuidarme como un padre en Mumbai. Tengo a mi padre en Delhi. Y tengo otro padre cerca de Mumbai, en Shirdi.
Rati Agnihotri, Actor
Baba es omnipresente en mi vida. Él está en mi felicidad, y en los altibajos de mi vida. Él es mi compañero constante. El hecho de que me esté hablando un jueves me hace muy feliz, porque siento que Baba me conectó con usted. El jueves es el día más importante de Baba y todos los jueves me habla.
Sai Baba es tan humano. Puedes relacionarte con él a nivel humano. Él es un amigo, que siempre está ahí para ti. Tengo una estatua de tamaño natural de Baba en mi casa. Da respuestas a todas mis preguntas, incluso a las preguntas más insensatas. Le hablo 500 veces al día.
Suresh Wadkar, cantante de reproducción
Antes de empezar a cantar, recuerdo a Baba, mi madre, mi padre y mi hermana. Baba me da fuerzas. Podría cantar correctamente y ganar tantos premios solo por Baba. Todo lo que le pedí de él, me dio generosamente. Cuando me molesta y lo recuerdo, él me ayuda. Siempre siento su presencia mientras viajo. Recientemente, estaba viajando a través de una jungla, y de repente sentí su presencia allí. Fue como si él viniera y me abrazara.
Subhash Bhamre, ministro de la Unión
No creo en los milagros, pero me gusta la simplicidad de Baba. Cada vez que iba a Shirdi, sentía que pertenecía allí. Baba le ha enseñado a la gente cómo llevar sus vidas. Las personas tienen que ser armoniosas y cumplir con sus deberes desinteresadamente.
FUENTE: https://www.theweek.in/theweek/cover/2018/10/13/shirdi-sai-baba-god-with-a-difference.html